|
Su un certo sito
ho trovato affermazioni molto forti,
usate da movimenti anche politici italiani. Qui Gesù viene descritto come
razzista, per l’affermazione fatta alla Cananea (Matteo 15,21).
S’analizzano frammenti di Qumran. Che cosa nascondono? Cosa
ci dicono di nuovo che già non sapevamo? Molto spesso dagli studi fatti dal
gestore del sito o da altri utenti, si fa menzione del «Maestro Giusto»; chi era
costui? Molti biblisti vicini al cattolicesimo, come J. M. Garcia parlano di
testi in aramaico dei Vangeli, solo speculazione alla ricerca di pubblicità o c’è qualcosa di
vero? {Vincenzo Russillo; 05-10-2008}
Che cosa ne pensate? Quali sono al
riguardo le vostre esperienze, idee e opinioni?
Partecipate alla discussione inviando i vostri contributi al Webmaster
(E-mail)
Attenzione! Non si
accettano contributi anonimi o con nickname, ma solo quelli firmati con nome e
cognome! In casi particolari e delicati il gestore del sito può dare uno
pseudonimo, se richiesto.
I
contributi sul tema ▲
(I contributi rispecchiano le opinioni
personali degli autori.
I contributi attivi hanno uno
sfondo
bianco)
Clicca sul lemma
desiderato per raggiungere la rubrica sottostante
1.
{Nicola Martella}
▲
Non entro in merito alle affermazioni razziste su Gesù. Quanto agli scritti
degli Esseni ritrovati nelle grotte di Qumran e provenienti dalla biblioteca
di Gerusalemme, essi non hanno nulla a che vedere con il NT. Quando gli Asmonei
(la famiglia sacerdotale a cui appartenevano i Maccabei) presero anche il potere
politico (2° sec. a.C.) e poi lentamente si ellenizzarono, il cosiddetto «maestro
di giustizia» (era lui stesso un sacerdote) indusse i suoi seguaci ad
abbandonare Gerusalemme e la nomenclatura sacerdotale (ritenuta apostata) per
recarsi nel deserto in vista dell’avvento del Messia, tutto in riferimento
a un'applicazione di Isaia 40,3ss.
Gesù invece viveva in mezzo al popolo, si recò più
volte a Gerusalemme, si intrattenne presso al tempio, parlò con i Sadducei (gli
esponenti del clero gerusalemita) e non chiese mai ai suoi seguaci di
abbandonare tutto e di recarsi nel deserto per aspettare lì l'avvento del regno
di Dio. Gesù mandò i suoi discepoli a predicare l'Evangelo del regno nei
villaggi della giudea e poi li mandò in tutto il mondo.
J.M. Garcia e altri portino prove documentarie (p.es. frammenti di
manoscritti) per il fatto che siano mai esistiti Evangeli in aramaico
quali originali di quelli canonici. In genere si confondono nelle asserzioni di
Papia i loghìa «discorsi» (di Gesù) con l’Evangelo di Matteo. Si veda al
riguardo in Nicola Martella, «Matteo»,
Dall’avvento alla parusia, Panorama del NT 1 (Fede controcorrente, Roma
2008), pp. 74s. 88s.
2.
{}
▲
3.
{}
▲
4.
{}
▲
5.
{}
▲
6.
{}
▲
7.
{}
▲
8.
{}
▲
9.
{}
▲
10.
{}
▲
11.
{}
▲
12.
{}
▲
► URL di origine: http://puntoacroce.altervista.org/_Rel/T1-Qumran_dintorni_Avv.htm
11-10-2008; Aggiornamento:
|
