■ Contributo: Salve Nicola, ho trovato molto interessanti gli articoli «L’aldilà e i suoi luoghi» e «Voci infernali dalle viscere della terra?». Sono argomenti che mi stanno interessando in questo momento. Anche io conosco il sito di cui parli e mi sono posta le stesse domande, non ho ascoltato il file per paura. […]

     Grazie per aver spiegato la differenza tra Ades e Inferno e fra Paradiso e Regno di Dio. Sinceramente non ne ero a conoscenza nemmeno io e c’è sempre tanto da imparare.

     Avrei una domanda: cose ne pensi delle persone che muoiono e vedono l’inferno e poi tornano in vita? Sentono persino puzza di zolfo! Può essere reale, biblicamente parlando o ci sono spiegazioni scientifiche?

     Buona continuazione con il tuo edificante lavoro di stesura d’articoli utilissimi per credenti e non! {10 novembre 2008}

▬ Risposta: Sono contento che i miei articoli abbiano concorso all’avanzamento della conoscenza della verità. Riguardo alla domanda riguardo a «persone che muoiono e vedono l’inferno e poi tornano in vita» dico quanto segue. Non è semplicemente possibile che tali visionari vedano l’Inferno e i presunti dannati in esso per un semplice motivo: esso è attualmente vuoto e i primi suoi due inquilini ne saranno buttati dentro solo in prossimità dell’inaugurazione regno messianico: «E la bestia fu presa, e con lei fu preso il falso profeta… Ambedue furono gettati vivi nello stagno ardente di fuoco e di zolfo» (Ap 19,20). Il terzo inquilino, il diavolo, vi sarà gettato dopo il regno messianico: «E il diavolo che le aveva sedotte fu gettato nello stagno di fuoco e di zolfo, dove sono anche la bestia e il falso profeta; e saranno tormentati giorno e notte, nei secoli dei secoli» (Ap 20,10). Solo dopo la risurrezione degli empi e il loro giudizio, l’Inferno si aprirà ai (con)dannati (Ap 20,11-15).

     Nelle nostre percezioni bisogna distinguere fra ciò che è soggettivamente reale e ciò che è oggettivamente vero. Chi ha allucinazioni, dovute a cause chimiche o psichiche, sperimenta realmente delle cose (come nel sogno), che poi può raccontare, ma esse non sono oggettivamente vere per coloro che stanno nello stesso luogo. Tali esperienze avvengono tra le sinapsi della loro mente e non nel mondo reale.

     Perciò si fa bene a essere molto scettici riguardo a tali «viaggi nell’aldilà» e a tali «esperienze vicine alla morte». Su siti cristiani si trovano diverse tali esperienze; quelle che ho analizzato io sono piene di aspetti teologicamente insostenibili e addirittura piene di falsità. Vedi al riguardo in Nicola Martella (a cura di), Escatologia fra legittimità e abuso. Escatologia 2 (Punto°A°Croce, Roma 2007), i seguenti articoli: «Visioni dell’aldilà», pp. 313-328; «Esperienze vicine alla morte», pp. 329-332; vedi anche «Dante e l’aldilà», pp. 297-312. Nell’articolo «Visioni dell’aldilà» analizzo e faccio obiezioni riguardo alle esperienze visionarie delle seguenti persone: Teresa di Avila e altri mistici cattolici, Kenneth Hagin, Athet Pyan Shintaw Paulu, Bernada Fernandez, Claudia Precup, eccetera. Proprio le esperienze «sensazionali» di tali persone sono presentate in vari siti cristiani come presunte «prove». {Nicola Martella}