Le caratteristiche degli anziani o pastori sono ben descritte dall’apostolo Paolo in 1 Tim [3 e Tt 1; N.d.R.] Evidentemente, il fratello (pastore) ha dimenticato, qualche caratteristica essenziale per via. {18-01-2010}

2. {Gigliola Biella, ps.} ▲

3. {Emanuele Pace} ▲

Nota redazionale: Proprio stamani scrivevo a un altro credente quanto segue: «Anche un piccolo consiglio: Datti una calmata nei termini che usi quando parli con i tuoi avversari in internet: usa la forza degli argomenti, non pesanti apprezzamenti negativi. I primi convincono chi li legge, i secondi lasciano perplessi e fanno dare torto anche a chi ha ragione». E lui mi ha risposto come segue: «Caro Nicola, quello che tu dici è verissimo, mi sta bene che tu mi corregga e mi fa piacere quando mi dai il rimprovero ai fini costruttivi. Devo calmarmi, chiedo al Signore che abbassi un po’ l’adrenalina nel mio cervello, però i miei avversari non sono da meno (vorrei farti leggere cosa mi scrivono in privato); non importa, bisogna usare la forza degli argomenti, è vero, hai ragione».

     Poi senza fare il nome del mandante, mi ha mandato copia della lettera di qualcuno che gli ha scritto. La lettura di tale lettera mi ha meravigliato per i toni poco spirituali e per gli argomenti. Siccome non era indirizzata a me, non potevo farne uso. Per mia meraviglia, la stessa lettera è arrivata a me. La differenza sta solo nella prima frase che nella versione ricevuta dal mio amico recita: «Il Signor Fede Controcorrente, non solo non rispetta le idee degli altri ma con la sua nota (e con il tuo commento) avete usato il sangue di Gesù per ridicolizzare ingiustamente il signor Enzo D’Avanzo». Ecco quindi la versione giunta a me, corretta e formattata adeguatamente. Siano i lettori a giudicare.

Contributo: Ho letto la sua nota su «Invocare il sangue e invocare l’unzione». E ho visto che lei non solo non rispetta le idee degli altri ma con la sua nota ha usato il sangue di Gesù per ridicolizzare ingiustamente il signor Enzo D’Avanzo. Gesù disse sulla croce che il sangue che avrebbe versato, avrebbe liberato tutti peccati del mondo. Solo col sangue di Gesù c’è liberazione, c’è potenza, c’è guarigione. Invocare il sangue di Gesù in una preghiera significa chiedere a Gesù di coprirci col Suo Preziosissimo Sangue che lava le nostre anime, che ci purifica. Quell’acqua viva che sgorga dal Suo Cuore, circondandoci con la Sua Santa Luce.

     «Questo è il mio sangue, il sangue del nuovo patto che è sparso per molti per il perdono dei peccati» (Matteo 26,28). «Dopo aver cenato, prese il calice dicendo: “Questo calice è il nuovo patto nel mio sangue, che è sparso per voi”» (Luca 22,20). «Gesù disse loro: “In verità, in verità vi dico che se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete la vita in voi. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, ha vita eterna, e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Poiché la mia carne è veramente cibo e il mio sangue è veramente bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, dimora in me e io in lui”» (Giovanni 6,53-56). Lui ha Dio preordinato per far l’espiazione mediante la fede nel suo sangue, per dimostrare così la sua giustizia per il perdono dei peccati, che sono stati precedentemente commessi durante il tempo della pazienza di Dio. «L’espiazione avviene mediante la fede nel suo sangue... Giustificati nel suo sangue, saremo salvati dall’ira per mezzo di lui» (Romani 3,25 e 5,9). «Quale peggiore castigo pensate voi merita colui che ha calpestato il Figlio di Dio e ha considerato profano il sangue del patto col quale è stato santificato, e ha oltraggiato lo Spirito della grazia?» (Ebrei 10,29).

     E poi, quando attaccate una persona, mostrate il proprio vostro volto. Hai detto che D’Avanzo è una persona litigiosa, ma la prima pietra l’avete buttata voi; lui si è solo difeso (però al contrario di voi senza offendere, ingiuriare, calunniare e ridicolizzare).

     Vergognatevi!!!! Sei hai dei problemi con lui. Lui non è come te che si nasconde, non mostrando la sua foto, ma al contrario di te, lui sulla sua bacheca ha pubblicato anche il suo numero di telefono. Perciò, se hai problemi con lui, telefonalo, e chiarisciti in privato con lui. Così fanno i buoni fratelli.

     Ma tu sei un fratello???? {21 gennaio 2010}

4. {Nicola Martella} ▲

Caro amico, ti vedo temerario. È facile per te fare «taglia e incolla», visto che le stesse cose le hai scritte anche a una persona di mia conoscenza, con cui ti sei scontrato personalmente di recente, ed esse sono da me già conosciute, avendole ricevute dall’interessato. Perciò hai fatto una grave ingiustizia, visto che fra te e me non c’è stato ancora nulla finora, non conoscendoti neppure di nome. Ti carichi perciò d’una colpa, di cui sei responsabile.

     Quando si scrive a una persona che non si conosce, si deve avere la buona creanza, se non il rispetto cristiano, di presentarsi. Poi s’espone la propria questione con rispetto, timor di Dio, pacatezza e umiltà. I tuoi modi sono fuori d’ogni buona creanza e non meriterebbero nessuna risposta. Perciò a vergognarti dovresti cominciate tu, da te stesso, invece di chiederlo a chi non conosci.

     Io ho molto rispetto per il sangue di Cristo, visto che amo Gesù, ma in nessun brano del NT è comandato d’invocarlo. Io invoco, perciò, Cristo, non il sangue, che è una sostanza. In nessuno dei brani da te elencati c’è una cosa del genere. Anzi, io non l’ho trovata in nessun altro brano del NT. Quindi, il contenuto delle tue asserzioni non è probatorio e ciò mostra che non sei in grado di dimostrare teologicamente ed esegeticamente che nel NT sia mai stato invocato il sangue di Gesù una sola volta.

     Sebbene tale scritto non meriterebbe neppure un cenno, visto l’atteggiamento mentale di chi scrive, voglio analizzare una sola frase: «Solo col sangue di Gesù c’è liberazione, c’è potenza, c’è guarigione». Ebbene ho incrociato i termini «sangue» e «liberazione», «potenza», «guarigione» e i verbi «liberare» e «guarire» (tutte le forme), per verificare se ricorrono mai insieme nello stesso brano. Ecco il risultato nel NT: per i sostantivi zero volte. Il «sangue» e il verbo «liberare» (in tutte le sue forme) ricorre una sola volta: «A lui che ci ama, e ci ha liberati dai nostri peccati col suo sangue» (Ap 1,5); si noti che la liberazione mediante il sangue ha a che fare con i peccati e non, come usano fare i carismaticisti, con l’invocazione del sangue ai fini della liberazione dai demoni (esorcismo). Il «sangue» e il verbo «guarire» (in tutte le sue forme) non ricorrono mai insieme nel NT riguardo a Gesù Cristo, ma una sola volta riguardo al «flusso di sangue» di una donna che Gesù guarì (Lc 8,43); tuttavia ciò non c’entra nulla, visto che si tratta del flusso mestruale patologico. Inoltre non esiste nessun brano del NT, in cui si afferma che il sangue di Cristo debba coprirci o dobbiamo invocarlo perché ciò accada. Tali singolari dottrine non sono quindi scritturali; perciò preferiamo «praticare il “non oltre quel che è scritto”»(1 Cor 4,6).

     Inoltre Enzo D’Avanzo ha fatto tutto da solo, come la documentazione mostra; a ciò s’aggiunga che non è stato in grado di darmi pacatamente neppure una semplice risposta. Poteva anche rifiutare di dialogare con me, visto che era nel suo diritto.

     Personalmente io non l’ho né ingiuriato né calunniato; non uso male parole contro quelli che m’avversano. Io non ho problemi con lui né con te. Lui è stato incapace di dialogare; e vedo che anche tu sei partito col piede sbagliato. Ma a te chi ti ha chiamato a fare il censore tra me e un altro, e poi in tale modo poco ortodosso? Ti pare giusto incollare qui semplicemente le cose che hai scritto ad altri? Non dovrai rendere tu conto delle false accuse da te sollevate?

    La domanda finale dovresti fartela da te, visto che la poni ad altri; in tal modo, mostri d’essere superficiale e dottrinalmente sprovveduto, dovendo sapere che «il Signore conosce quelli che sono suoi» (2 Tm 2,19), e non spetta a te di formulare tali insinuazioni. Intanto esamina solo te stesso, per verificare se sei nella fede, visto che dovrai rendere conto solo di te stesso: «Esaminate voi stessi per vedere se siete nella fede; provate voi stessi» (2 Cor 13,5).

     Purtroppo non hai parlato secondo verità e giustizia, né secondo discernimento e saggezza. Perciò giudichino gli altri lettori se dalle tue parole dovrai essere giustificato o condannato. «Ora io vi dico che d’ogni parola oziosa che avranno detta, gli uomini renderanno conto nel giorno del giudizio; poiché dalle tue parole sarai giustificato, e dalle tue parole sarai condannato» (Mt 12,36s). Ad-Dio…

5. {Salvatore Paone} ▲

Caro Emanuele, il fratello che gestisce «Fede controcorrente», non ha fatto altro che porre dei semplici quesiti. Enzo D’Avanzo, invece di impiegare una giornata intera a scrivere cose misticamente spiritualistiche, usando caratteri grossi e, cosa grave, a servirsi di una versettologia inappropriata, poteva benissimo fare un’esegesi scritturale, in modo pacato e sopratutto esercitando il «frutto dello Spirito» (autocontrollo, amore, pace, ecc.). Così facendo, ha evidentemente mostrato un lato che neanche voi conoscevate finora. In ultimo, se avessimo detto o parlato in modo sconveniente, non avremmo esitato a telefonargli e fargli le nostre scuse; ma poiché non riscontro che abbiamo usato parole oziose o scandalose, non ritengo che sia opportuno chiamarlo al telefono.

     Dimenticavo: sì, sono un cristiano salvato e riscattato dal prezioso sangue di Gesù' Cristo, unto Re, il Messia, e pongo tutta la mia fiducia nella sacra Scrittura. Saluti e benedizioni… {21 gennaio 2010}

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