Penso che si possa applicare a testi equivoci e immorali il seguente brano: «Come si conviene a dei santi, né fornicazione, né alcuna impurità, né avarizia, sia neppur nominata fra voi; né disonestà, né buffonerie, né battute scurrili, che sono cose sconvenienti; ma piuttosto, rendimento di grazie. Poiché voi sapete molto bene che nessun fornicatore, o impuro, o avaro (che è un idolatra), ha eredità nel regno di Cristo e di Dio. Nessuno vi seduca con vani ragionamenti; poiché è per queste cose che l’ira di Dio viene sugli uomini ribelli. Non siate dunque loro compagni; perché già eravate tenebre, ma ora siete luce nel Signore. Conducetevi come figliuoli di luce (poiché il frutto della luce consiste in tutto ciò che è bontà e giustizia e verità), esaminando che cosa sia gradito al Signore. E non partecipate alle opere infruttuose delle tenebre; anzi, piuttosto riprendetele» (Ef 5,3-11).

3. {Gianni Siena} ▲

In Genesi 4,21 Juval, discendente di Caino, è il padre di quanti suonano cetra e flauto. La prima musica fu certamente «peccaminosa», ma l’arte in se non fu demonizzata. A me piace la musica di Battisti che ascolto ogni tanto. Non riesco più a canticchiarne i testi, sempre per ragioni etiche e cristiane.

     Nel campo cristiano, oggi, esiste troppo ciarpame pseudo evangelico e sedicente cristiano: auspicherei una santa pulizia, per tornare a cantare della sana innodia evangelica. Non sono contro i gruppi che suonano nelle chiese di varia estrazione, anzi qualche ignoto «benefattore» registra e condivide in rete... Dio lo benedica, visto che inserisce studi biblici e sermoni evangelistici. Ma sono scandalizzato dalle troppe contaminazioni mal digerite che si possono ascoltare. Ecco un po’ di esempi:

     ■ Nel 1975, un gruppo di ragazzi esaltati (!) adattò un testo, di per sé molto bello, sulla colonna sonora de «Il Laureato» (Dustin Hoffmann). Quel film ha un contenuto molto scabroso. Finì che mi vennero in mente tutte le scene e i dialoghi visti al cinema, pochi anni prima da non convertito. La «benedizione» del bel testo? È andata a farsi «benedire»!

     ■ Il complesso «Gioia» di Lugano (CH) suonava, nel 1974-75, sotto una tenda un bel brano evangelistico, ma sulla musica dei Pooh, «Tanta voglia di lei». Anche questa miscela non mi fece apprezzare il brano molto bello e sentito.

     ■ Infine, un altro gruppo napoletano, sempre evangelico, eseguiva pezzi bellissimi ma il «sound» era copiato pari pari dalla musica di Peppino Gagliardi.

Io non ho pruriti «classicisti», vedo favorevolmente l’uso di strumenti diversi dall’organo e dall’armonium nel culto cristiano, ma per suonare e cantare, sotto l’impulso della grazia, «inni, canti e salmi spirituali». E inoltre a patto che tutto s’integri, senza stravolgere quello che generazioni di cristiani hanno lasciato a noi in eredità spirituale, per lodare Dio ed edificarci. {05-07-2010}

4. {Guerino De Masi} ▲

Mi piace la musica. Mi piace ascoltarla. Sonicchio la chitarra dall’età di 16 anni. Ho scritto alcuni canti. Non mi definisco cantautore, anche se spesso e volentieri mi «esibivo» in occasioni evangelistiche organizzate da noi o da altri. Ritengo importante il messaggio delle parole. Ho la mia testimonianza cantata e altri canti a scopo evangelistico.

     Vorrei qui condividere una mia testimonianza in occasione di un concerto con un gruppo cristiano. Si tratta di molti anni fa. Dopo aver lavorato non poco con i miei fratelli per tutta l’organizzazione nonché la realizzazione delle strutture, che andavano dal palco agli impianti, ho dovuto fare i conti con le «riserve» di un membro dei musicisti cristiani. Avendo costruito noi stessi il palco, avevamo lasciato sul fondo due lunghi pali, tra i quali intendevamo mettere il nostro striscione che recitava: «Unica via Gesù». Il fratello «musicista» ci disse che era meglio non metterlo perché altrimenti le persone non sarebbero venute, capendo che si trattava di musica cristiana! Vi lascio immaginare la nostra delusione. Così è stato; poi ci fu una loro successiva richiesta: «Quando organizzi un altro concerto?»; gli dovetti rispondere: «No. Voi avete bisogno di un impresario e io desidero evangelizzare».

     Un’altra cosa mi ha sempre lasciato un po’ così, così. L’utilizzo di parole in inglese per parlare di programmi con concerti cristiani, per esempio «Gospel»! Che bella parola! Perché non scrivere Evangelo?

     Così, sto forse parlando della mia opinione sulla musica. Senza farsi condizionare da chi l’utilizza e con quale scopi, credo che si possa suonare di tutto e senza limiti... se nel fare musica, desidero servire il Signore. Non c’è cantante italiano o straniero (compresi i canti napoletani... questa è per il caro Nicola), che nel loro repertorio non abbiano testi non condivisibili. Ma un conto è condividerli, cioè i testi, un conto è apprezzare e utilizzare la musica.

     In occasione di un matrimonio, la sorella dello sposo (lei non è credente evangelica) si mette all’organo della chiesa evangelica e, a fine cerimonia, suona «L’Ave Maria» di Schubert. Mi sono opposto e fermato tale esibizione. Anche se non c’erano le parole cantate, era pur sempre un inno a Maria, che non potevo condividere e acconsentire come responsabile di quella chiesa.

     Credo dunque che ci siamo modi e tempi differenti di confrontarsi con la musica. Non trascurabile è il fine per cui ascoltiamo o facciamo della musica.

     In conclusione, mi torna in mente, ma non saprei dirvi dove l’ho letto, delle scomuniche a vicenda tra Spurgeon e un altro gigante evangelico. L’uno scomunicava l’altro perché fumava il sigaro e di rivalsa l’altro scomunicava l’uno perché, appassionato di musica classica, andando al teatro! Un sano equilibrio non dovrebbe farci male! {07-07-2010}

5. {Daniel Cimpianu} ▲

Nota redazionale: Questo lettore è stato per un periodo di tempo nella nostra comunità con sua moglie. Poi è ritornato in Romania. Il suo punto di vista è interessante, poiché tutto il mondo è paese.

Mi sembra interessante il soggetto messo in discussione. Accade a volte, riguardo ai canti che cantiamo, che troviamo frasi che non comprendiamo, ma le cantiamo. Ogni tanto sono dei fratelli che ci spiegano le parole dei canti; trovano un idea interessante, che appoggia la loro predica, per cui si mettono a leggere tutto il canto. Certo ci possono essere tanti errori nei testi oppure possono crearsi situazioni imbarazzanti anche nelle spiegazioni, se accettiamo tutto quanto, senza passare al vaglio della logica e della saggezza, che il Signore ci dà. E non sono pochi i fratelli che hanno la certezza che Dio parla, quando loro predicano («perche ormai predicano da anni»), anche se fanno degli errori, teologicamente parlando.

     La Parola di Dio dev’essere convincente, passa dalla mente al cuore. Una parola che convince, la porto con me tutta la vita; altrimenti il vento mi porta ora a destra, ora a sinistra. {11-07-2010}

6. {Agostino Illiano} ▲

Voglio dire questo principalmente sulla base della Parola e anche per esperienza. La musica mondana da dove nasce e dove arriva? Nasce dai sentimenti e opera sui sentimenti e sulle emozioni. Noi credenti, dice la Bibbia, almeno di nostro dovremmo cantare ed edificare per lo Spirito, restandone sempre ripieni, salmeggiando inni e cantici spirituali (Efesini 5,19-20).

     Ora, se ascoltiamo la musica di Eros Ramazzotti, pecchiamo? No di certo, ma certamente non rallegriamo lo Spirito Santo e non edifichiamo i nostri spiriti, ma edifichiamo le nostre emozioni e i nostri sentimenti; bisogna quindi fare attenzione ed essere saggi, poiché da quando nasciamo di nuovo, siamo un’anima con uno spirito e un corpo. E se tu hai una certa esperienza cristiana, facci caso che, quando ascolti delle musiche mondane, esse ti riportano a ricordi del passato e a emozioni vissute lontano da Dio; ti sembra di rivivere delle felici emozioni, ma così non è. In Cristo tu hai la vera felicità, e le emozioni devono seguire la fede. Dio vi benedica {08-07-2010}