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Giacomo Pastorino, un cristiano di 77 anni, mi ha dato lo spunto per questo tema. Egli mi ha scritto, tra altre cose: «[…] Ti premetto che sono tutt’altro che letterato, motivo per cui mi piacciono gli argomenti brevi e stringati (anche le prediche...) in modo da fare meno fatica nel ricordare. […] Per quanto mi riguarda quindi la mia limitata educazione scolastica e religiosa mi pone al riparo dai... rischi di approfondimenti culturali troppo intelligenti ed elaborati che potrebbero compromettere in noi lo studio lineare e la semplicità dell’Evangelo a fronte di una cultura, a volte, pericolosamente mancante di una componente essenziale: la felicità di essere creature di Dio redente dal Cristo che salva.

     Leggevo infatti — non ricordo più in quale rivista specializzata — che la maggior parte dei quotatissimi teologi tedeschi, tuttora residenti nella patria dove è iniziata e si è sviluppata la Riforma — con tutta la loro scienza, intelligenza e cultura — sono giunti a conclusioni talmente raffinate ed elevate da risultare... perfettamente... atei e di conseguenza infelici; ne consegue che... forse è meglio essere degli ignorantelli (...relativi...) e accettare le verità bibliche senza troppe... elucubrazioni cerebrali rischiose per la nostra fede, ed accettare il tutto come bambini innocenti ecc. ecc. perfettamente... credenti».

     Nelle sue parole c'è molta verità, nata dall'esperienza. In ogni modo, nasce il problema se la «semplicità della fede» non possa coniugarsi con una «conoscenza intellettuale» ancorata nel timor di Dio e basata sulla verità rivelata nella Bibbia. Uno dei motti della casa editrice Punto°A°Croce è appunto «La fede che pensa». Se bisogna guardarsi dalle «elucubrazioni cerebrali rischiose per la nostra fede», come dare biblicamente delle risposte a tanti problemi presenti nel mondo e nella cultura dominante? Come «accettare la sfida nel nostro tempo»?

     Che cosa ne pensate? Quali sono al riguardo le vostre esperienze, idee e opinioni?

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