■ Contributo: Del tutto approvabile. D’altronde basta guardare all’uomo definito il più saggio di tutti, Salomone, su cui la Bibbia ha fatto pesare una immensa censura, per capire come si deve comportarsi.... tolleranza + tolleranza +... {26 giugno 2008}

▬ Risposta: La tolleranza non può avvenire a spese della verità e della giustizia. Un giudice che fa valere la tolleranza a spese di verità e giustizia, ha sbagliato mestiere e mette in pericolo gli altri. Così pure un medico tollerante, che così facendo mette in pericolo la salute e forse la vita del suo paziente.

     L’analisi, la diagnosi e l’intervento sanzionatorio di Dio su Salomone e il suo regno mostrano che Dio non fece valere la tolleranza a spese di verità e giustizia. Solo così può chiamarsi «Dio di verità» (Sal 31,5; Is 65,16) e «Dio di giustizia» (o Dio giusto). «E perciò l’Eterno sarà pronto a farvi grazia, e perciò si leverà per aver compassione di voi; poiché l’Eterno è un Dio di giustizia. Felici tutti quelli che sperano in lui!» (Is 30,18).

     Tutto sta quindi a discernere quel che è veramente «verità rivelata» (da Dio nella sua Parola) dalle tradizioni e convenzioni degli uomini (cfr. scribi e Farisei; Mt 15,6; Mc 7,13). Quindi, bisogna chiedersi: Che cosa ha Dio veramente rivelato? Il dualismo integralista come pure il libertinismo relativista vanno «oltre ciò che è scritto» (1 Cor 4,6). Al riguardo c’è bisogno di un’esegesi contestuale, che tenda presente sia la rivelazione progressiva, sia il contesto (letterario, storico, culturale) del singolo brano. La medicina al riguardo è la seguente: «Studiati di presentare te stesso approvato dinanzi a Dio: operaio che non abbia a essere confuso, che tagli rettamente la parola della verità» (2 Tm 2,15).

■ Contributo: Forse più che zoroastrismo è manicheismo... E Mani fu eliminato dagli zoroastriani.

     Ma che dire allora d’Agostino che nel «De civitate dei» introduce una teoria della concupiscenza che vede la sessualità come un fatto negativo, tanto da affermare che se non ci fosse stato il peccato originale si sarebbe concepito senza penetrazione? Una teoria che per secoli ha disastrosamente afflitto il cristianesimo. A quando una revisione d’Agostino, che pur tuttavia ha il grande merito che quasi tutti negli autori classici da lui citati si sono salvati? Triste eccezione il trattato di Varrone sulla origine delle religioni. Saluti. {28 giugno 2008}

▬ Risposta: Mani è un sincretista, radicato egli stesso nello zoroastrismo (religione sincretista persiana fra l’India e Babilonia). Egli cercò con i suoi discepoli di cristianizzare il suo sincretismo orientale di stampo gnostico per poi portare gli elementi gnostici nel cristianesimo. Così avviene ancora oggigiorno per mezzo di tanti «santoni» orientali che vengono in Occidente per formare un loro movimento.

     Anche Agostino era un cripto-manicheo (a dir bene era specialmente montanista) e, anche dopo che se ne distanziò, molti aspetti di tale integralismo dualista erano ormai calate sottopelle sia lui sia al clero del tempo, creando una certa convenzione ascetica.

     Non entro in merito sulle altre cose menzionate su Agostino, sia perché ci porterebbero qui fuori tema, sia perché sarebbero di difficile comprensione per la maggior parte dei lettori. Sulle persone sopra menzionate rimando in Nicola Martella (a cura di), Escatologia fra legittimità e abuso. Escatologia 2 (Punto°A°Croce, Roma 2007), i seguenti articoli: «L’escatologia gnostica», pp. 42ss; «L’amillenarismo dottrinale», pp. 45-49.

    Sull'autore del contributo si veda la mia ricerca su di lui: ► Emilio Spedicato, matematico e misteriosofo.