I. UN APPREZZAMENTO: Al principio di questo libro, desideriamo esprimere l’amore verso tutti coloro che si riconoscono in questi imperativi: solo Cristo è il Signore e salva! solo la Bibbia è la Parola di Dio! solo per grazia, mediante la fede, si è salvati! Ci sentiamo vicini, quindi, a coloro che accettano quanto appena detto e rifiutano le varie forme di uso strumentale della Parola di Dio e di un suo «adattamento» a interpretazioni soggettive che, spesso, hanno dato luogo a vari «Vangeli» e a vari «Cristi». L’amore, posto da Dio in noi, ci spinge ad amare, in modo particolare, ognuno che confessa Gesù Cristo come l’unico e assoluto Signore e Mediatore, e che è proteso ad ubbidirgli in una vita di santificazione. Ci sentiamo uniti a ognuno che è realmente legato a Cristo; e rifuggiamo da ogni falsa unità, basata su artificiosi consensi. È l’amore per la verità a spingerci a un’analisi sull’argomento; per il resto, abbiamo rispetto per le posizioni altrui, anche laddove dissentiamo da esse.

   Condividiamo, invece, pienamente le parole di Tommaso Heinze, quando dice: «Si deve ringraziare il Signore che la stragrande parte del Movimento Pentecostale - Carismatico è riuscita fin adesso ad evitare gli errori del modernismo e della nuova ortodossia che hanno devastato le altre denominazioni negli ultimi cento anni, sostituendo come autorità finale la sapienza umana alla Parola di Dio» (La Bibbia e il movimento pentecostale [Edizioni Centro Biblico, Casoria 1987], p. 74.). A ciò aggiungiamo quanto afferma Hartwig Schnurr: «D’altra parte, bisogna riconoscere che in molti luoghi questo movimento ha contribuito a un approfondimento dell’adorazione di Dio e a un rinnovato amore per le persone perdute» («Le «tre ondate» dello Spirito Santo», Lux Biblica 4 [IBEI, Roma 1991], pp. 3s.).

 

II. IL PROBLEMA NEL SUO SVILUPPO STORICO...