Un taglio netto alle convenzioni anti-bibliche e pseudo-bibliche, all'ignoranza e alle speculazioni — Ein klarer Schnitt zu den anti-biblischen und pseudo-biblischen Konventionen, zur Unwissenheit und den Spekulationen — A clean cut to the anti-biblical and pseudo-biblical conventions, to the ignorance and the speculations — Une coupe nette aux conventions anti-bibliques et pseudo-bibliques, à l'ignorance et aux spéculations — Un corte neto a las convenciones anti-bíblicas y pseudo-bíblicas, a la ignorancia y a las especulaciones

La fede che pensa — Accettare la sfida nel nostro tempo

«Glaube gegen den Strom»: Für das biblische Unterscheidungsvermögen — «Faith countercurrent»: For the biblical discernment — «Foi contre-courant»: Pour le discernement biblique — «Fe contracorriente»: Por el discernimiento bíblico

Per il discernimento biblico

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3. Cultura biblica

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Spiegazione delle rubriche

 

 

Carismaticismo e occultismo a confronto
   Ecco le parti principali:
■ Alcune basi del carismaticismo
■ Problemi del carismaticismo
■ Carismaticismo ed esoterismo
■ Carismaticismo e dottrine
■ Fatti, casi ed eventi
■ Casi di cura d’anime

 

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LAMPI DI GEOGRAFIA CRISTIANA

Gesù come valuta le nazioni d’oggi?

 

 di Fernando De Angelis

 

 | Indice | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15.1 | 15.2 | 15.3 |

 

[15.  CONSIDERAZIONI E DOMANDE]

 

15.3.  CONSIDERAZIONI E DOMANDE DI PERPLESSA (pseudonimo)

 

15.3.1. OSSERVAZIONI DI PERPLESSA: Il caso di Madre Teresa di Calcutta per me è davvero poco chiaro. Non credo che un cristiano debba aiutare gli altri in cambio di una conversione e in tal senso mi sento di concordare con lei sul non richiederla, però mi sembra anche che nel tacere del tutto ci sia qualcosa di inquietante, da parte di un credente. Ho letto alcune cose dette da Madre Teresa che mi hanno lasciata davvero perplessa ed è difficile esprimere un parere, vedendo dall’altra parte tutto ciò che ha fatto (che io non solo non ho eguagliato, ma del quale non oserei neppure sognare). Sono forse quei casi dove bisogna sospendere il giudizio, che del resto non tocca a noi, e limitarsi a rallegrarsi del bene che ne è venuto, anzi a prenderne spunto. {10-09-2007}

 

15.3.2. RISPOSTA A PERPLESSA: Madre Teresa sembra essere fatta apposta per turbare molti cristiani, per vari motivi: perché ha fatto cose eroiche che tutti potremmo e dovremmo fare (come il soccorrere i moribondi); perché, pur qualificandosi come missionaria cristiana, sembra essere stata di una grande superficialità teologica; perché, nelle lettere ai suoi confessori, dichiara che dopo l’inizio della sua missione si è sentita spiritualmente vuota, non percependo più la prossimità di Dio e arrivando addirittura a dichiarare «io non prego più».

     Evidentemente Madre Teresa può essere osservata da prospettive diverse: come semplice donna ricca di umanità, come suora cattolica o in rapporto a ciò che riteniamo debba essere un cristiano; anche ciò che ha fatto, possiamo considerarlo come opera in sé, oppure come è stata percepita nel contesto indiano, o come Dio la vede rispetto ai suoi progetti per l’India. A me è soprattutto l’ultimo aspetto che interessa e perciò mi chiedo se quell’opera sia stata utile o no, se ostacola o favorisce successive azioni dottrinalmente più corrette: riaffermo la convinzione che Madre Teresa abbia fatto un’opera preparatoria utilissima, sulla quale Dio continuerà a costruire. {14-09-2007}

 

► URL:

http://puntoacroce.altervista.org/Proiezioni/308r-GeoCristiana_15.3MTeresa_Car.htm

26-11-2007; Aggiornamento: 05-01-2008

 

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